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剪紙——記錄了滿族文化史、生活史(圖)
[日期:2008-05-14]  來源:沈陽日報   作者:   發(fā)表評論(0)打印



  5月6日公示的沈陽市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,尤其引人注目的是“初春枝滿族剪紙”藝術(shù)。欣賞這種剪紙,體會的是一種濃濃的民族風情。

  滿族剪紙具有極強的感染力

  初春枝,滿族,鐵嶺凡河人,56歲。據(jù)她介紹,滿族民間剪紙藝術(shù),主要依附于滿族社會的歷史文化背景與環(huán)境,表現(xiàn)了遼沈地區(qū)滿族人的日常生活,具有濃郁的民俗文化特色!按蛐∑,當我剛會用剪刀時,媽媽就手把手地教我剪紙,慢慢地便學會了用剪和刀來創(chuàng)作剪紙”。
初春枝說,“這種剪紙不是簡單地剪個貓,剪個狗,而是有主題的,大多以風俗畫的形式記錄滿族古老的文化傳統(tǒng)和民間禮俗”。

  初春枝代表性作品有:《忙年》(系列組合),表述的是北方的過年情景,以歌謠為內(nèi)容:“小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘……”這些內(nèi)容完全以剪紙形式表現(xiàn),具有極強的感染力。

  剪紙作品被國外博物館收藏

  此外,《祭笊籬姑姑》(系列組合)、《東北三大怪》、《二月二,龍?zhí)ь^》等,內(nèi)容均貼近遼沈地區(qū)滿族的日常生活,同時也融入了民俗傳統(tǒng)。在藝術(shù)表現(xiàn)方面,初春枝作品也體現(xiàn)著滿族民間的審美情趣,保持了相對原始、古樸的傳統(tǒng)韻味。

  據(jù)初春枝說,其滿族剪紙技藝系家族傳承,母親和外祖母都喜愛剪紙,擅長刀刻窗花,尤其是滿族造型的“連手娃娃”。后來,初春枝在繼承家族剪紙技藝的基礎上,逐漸形成了自己的風格,其創(chuàng)作技法是刀、剪并用,剪隨手走,手隨心動。其作品最大特點是寫形、寫意、寫神、寫心。粗獷、樸拙、渾厚、洗練是其剪紙的風格。據(jù)和平區(qū)文化館介紹,初春枝剪紙作品已先后被美國、德國、瑞士等國家的民俗專家及博物館收藏。

  專家點評(遼寧大學民俗學教授江帆):

  初春枝的剪紙作品,不帶有隨意性,自成系列,以剪紙藝術(shù)為符號,史詩性記錄滿族的文化史、生活史,這對于研究遼沈地區(qū)滿族歷史、民間信仰、生產(chǎn)生活習俗具有重要價值!巴ㄋ椎刂v,初春枝剪紙藝術(shù)是一種沒有受到現(xiàn)代藝術(shù)污染的民俗藝術(shù)!

  隨著時代的發(fā)展,遼沈地區(qū)滿族的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,而記錄這些文化的藝術(shù)載體——滿族剪紙藝術(shù)本身也愈顯珍貴,亟待加強保護和研究。作為遼沈地區(qū)土生土長的剪紙藝術(shù)家,初春枝的作品既體現(xiàn)著同中華民族傳統(tǒng)剪紙一脈相承的藝術(shù)特質(zhì),又折射著滿族女性對其民族傳統(tǒng)習俗文化的獨特認知與摯愛。
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