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元和十年自朗州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子——桃花
[日期:2008-04-09]  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)  作者:   發(fā)表評(píng)論(0)打印



唐·劉禹錫


紫陌紅塵拂面來(lái), 無(wú)人不道看花回。

玄都觀里桃千樹(shù), 盡是劉郎去后栽。

百畝庭中半是苔, 桃花凈盡菜花開(kāi)。

種桃道士歸何處, 前度劉郎今又來(lái)。

 

【賞析】

  這兩首詩(shī)沒(méi)有正面寫(xiě)桃花,也沒(méi)有形容或描繪它的妖嬈、色香、繁盛、凋零、飄落。……前首詩(shī)把桃花開(kāi)放的地點(diǎn)玄都觀在詩(shī)題和詩(shī)句中著重點(diǎn)出來(lái),使讀者的腦海里自然升起一個(gè)時(shí)空動(dòng)蕩的畫(huà)面,涉入歷史動(dòng)蕩的歷程。詩(shī)人把顯赫一時(shí)的滿朝新貴比做那紅艷艷、鬧嚷嚷的滿觀桃花,并暗諷他們踩著革新志士的肩膀往上爬。第二首與前首對(duì)照鮮明,桃花凈盡,游人絕跡。當(dāng)年道士的得意與今朝不知所歸,暗示了官場(chǎng)得失升沉的感慨。這兩首詩(shī)都以桃花為核心,抒情感事:借桃花對(duì)顯赫一時(shí)的新貴進(jìn)行諷刺、抨擊,又借桃花突出時(shí)、空的變化,表現(xiàn)自己堅(jiān)定的立場(chǎng)和不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。讀者通過(guò)變與不變的關(guān)系,體會(huì)到的卻是社會(huì)人生的哲理,這種哲理思維,蘊(yùn)藏在鮮明的可以捉摸的形象中,蘊(yùn)藏在桃花的前后不同的形象中。

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