俞孔堅(jiān)其人:

　　中國(guó)第一個(gè)哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)博士，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院的創(chuàng)始人、院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院首席設(shè)計(jì)師。他同時(shí)也是建設(shè)部、青海省、北京市、蘇州市等政府部門(mén)的專家顧問(wèn)。

俞孔堅(jiān)教授近照

　　2008年9月22日清晨，在通往北京市長(zhǎng)之家七層會(huì)場(chǎng)的樓道里，兩位服務(wù)生的對(duì)話格外引人注意。

　　“聽(tīng)說(shuō)今天來(lái)講課的老師非常厲害，快收拾，咱們待會(huì)也一起去聽(tīng)吧�！�

　　“我知道，就是上次那位被市長(zhǎng)們圍著要簽名的俞老師，今天我一定要好好看看他！”

　　這位“俞老師”就是俞孔堅(jiān)，作為中國(guó)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，他是人們眼中的“學(xué)術(shù)明星”，是各地官員“追捧”的對(duì)象，是媒體記者追逐的焦點(diǎn)，在業(yè)內(nèi)頗受爭(zhēng)議卻又最受矚目……這都是公認(rèn)的，但在見(jiàn)他之前聽(tīng)到這樣的對(duì)話，還是不禁讓人感嘆他的影響力已遠(yuǎn)超出了一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的范疇，他究竟是個(gè)什么樣的人？

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　　“我所做的工作，不只要告訴這些決策者們什么是錯(cuò)的，更要告訴他們什么是對(duì)的。城市設(shè)計(jì)首先需要一個(gè)正確的價(jià)值觀、道德觀及審美觀，我是在為我們的城市進(jìn)行一次新的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)�！�

　　走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，老師還沒(méi)來(lái)，但“學(xué)生們”都已就座。這不是一群普通的學(xué)生，從他們每人座前立著的桌簽中可以找到一個(gè)共同的稱呼——鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委書(shū)記，此次講座是建設(shè)部為安徽省宣城市基層干部舉辦的城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專題培訓(xùn)班。

　　8點(diǎn)整，俞孔堅(jiān)邁著大步走進(jìn)會(huì)場(chǎng)，個(gè)頭挺拔，面容俊朗，裝扮輕便，一股書(shū)生的儒雅之氣從他身上自然流露。

　　“俞老師是中國(guó)第一個(gè)哈佛大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)博士，北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院的創(chuàng)始人、院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)，北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院首席設(shè)計(jì)師，他同時(shí)也是北京市、青海省、蘇州市等政府部門(mén)的專家顧問(wèn)……”在主持人的介紹中，俞孔堅(jiān)迅速完成了講課前的所有準(zhǔn)備工作。

　　《重歸桃源:生態(tài)與人文城市的主張與實(shí)踐》是俞孔堅(jiān)講課的題目。講臺(tái)上的他笑容可掬，氣定神閑，從遠(yuǎn)古的人類如何擇良土而居，敬天地而避災(zāi)害，進(jìn)而講到人與大自然該如何和諧發(fā)展，如何尋找生存空間的“生存藝術(shù)”。古老而充滿哲理的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)歷史被他描述得如詩(shī)篇般美麗:“我們?cè)��?jīng)體驗(yàn)過(guò)，而且在當(dāng)今的中國(guó)仍存在很多可以被稱為'桃花源'的鄉(xiāng)村。它們是數(shù)千年來(lái)先輩們與各種自然災(zāi)害較量后的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)物。這些經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)了我們的祖先如何構(gòu)建并維持'桃花源'，正是這門(mén)'生存的藝術(shù)'，使得我們的景觀不僅安全、豐產(chǎn)而且美麗�！�

　　隨即，他話鋒一轉(zhuǎn)，言辭犀利，拷問(wèn)中國(guó)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題:每年環(huán)境與生態(tài)破壞的代價(jià)是年GDP的7~20％，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)由環(huán)境資源危機(jī)引發(fā)的生存挑戰(zhàn)？城市中四處充斥著“異常景觀”，它們?cè)谶^(guò)往封建帝國(guó)的華麗與現(xiàn)代西方的紛繁復(fù)雜之間不知所措，這樣的景觀是否還能代表當(dāng)代中國(guó)的文化身份？背離了能庇佑我們生活的信仰，粗暴地割斷了人與土地的精神聯(lián)系，這樣的生存空間是否還能被稱為精神家園？

　　“城市和景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)必須回歸生存問(wèn)題，尋找當(dāng)代中國(guó)人的身份，重建我們的精神家園！”講臺(tái)上的俞孔堅(jiān)開(kāi)始激動(dòng)起來(lái)。他提出要用“反規(guī)劃”的途徑構(gòu)建城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，引導(dǎo)城市發(fā)展。他呼吁各地在發(fā)展中應(yīng)回到土地，回到平常，回到真實(shí)的人地關(guān)系中，構(gòu)建“尋常景觀”、珍惜“足下文化與野草之美”，重建天地、人、神的和諧。

　　會(huì)場(chǎng)里鴉雀無(wú)聲，只有俞孔堅(jiān)的聲音在回蕩。以生存的名義重建城市，反映土地和人的真實(shí)關(guān)系，在這堂課上，俞孔堅(jiān)深入淺出地將自己多年來(lái)苦心研究的關(guān)于土地、城市和景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)理論表達(dá)得淋漓盡致。

　　“重歸生存的藝術(shù)，創(chuàng)造和諧城市，將土地與城市設(shè)計(jì)藝術(shù)與治國(guó)之道相結(jié)合，便是時(shí)代賦予各位的重任！”俞孔堅(jiān)的話擲地有聲，落在每一個(gè)聽(tīng)者的心上。

　　“開(kāi)闊眼界，開(kāi)拓思路！”安徽省宣城市旗陽(yáng)鎮(zhèn)副書(shū)記馬忠詳課后不禁感慨:“我們雖不直接參與規(guī)劃設(shè)計(jì)，但在決策方面，急需要補(bǔ)充一些專業(yè)知識(shí)，聽(tīng)俞老師的課太受啟發(fā)了。不是去簡(jiǎn)單地模仿別人，而應(yīng)從本地實(shí)情出發(fā)，去構(gòu)建更適合人生存、居住的城市和環(huán)境�！�

　　講座結(jié)束后，記者跟隨俞孔堅(jiān)回到他在中關(guān)村北大科技園的辦公室。俞孔堅(jiān)告訴記者，他曾與多位市長(zhǎng)交流過(guò)，感覺(jué)他們是那么迫切地想通過(guò)城市景觀來(lái)建立政績(jī)�！捌鋵�(shí)真正的政績(jī)不在于為當(dāng)?shù)亟�了什么，而在于給當(dāng)?shù)亓粝铝诵┦裁矗�這才是后人真正要紀(jì)念的�！�

　　“我所做的工作，不只要告訴這些決策者們什么是錯(cuò)的，更要告訴他們什么是對(duì)的。城市設(shè)計(jì)首先需要一個(gè)正確的價(jià)值觀、道德觀及審美觀，我是在為我們的城市進(jìn)行一次新的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)�！闭f(shuō)這話的俞孔堅(jiān)依然溫文爾雅，卻讓人感受到了一種底氣十足的自信。

　　一次新的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)？他所做的確是如此�；貒�(guó)11年，他幾乎走遍了中國(guó)大大小小的城市，從給部長(zhǎng)講課，到去全國(guó)的市長(zhǎng)班巡講，再到現(xiàn)在被大部分縣長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)尊稱為“俞老師”。他所寫(xiě)的《城市景觀之路——與市長(zhǎng)們交流》一書(shū)，從2003年第一次印刷至今，已重印十幾次，中國(guó)的城市建設(shè)管理者與決策者們幾乎人手一冊(cè)。俞孔堅(jiān)成功地向他們傳播了自己的生態(tài)與人文城市建設(shè)理念。

　　“現(xiàn)在不少城市的城市規(guī)劃干部每換一任，就請(qǐng)俞老師過(guò)去給干部們講課，再派一批干部到北大景觀學(xué)院來(lái)培訓(xùn)10天，用他們的話說(shuō)是先保證接受北大的思想，再來(lái)執(zhí)行具體的項(xiàng)目。”俞孔堅(jiān)事業(yè)上的伙伴、北大景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院副院長(zhǎng)李迪華告訴記者。

　　“很令人感動(dòng)�！庇峥讏�(jiān)的目光停留在他辦公室那張近兩米長(zhǎng)的會(huì)客桌上，上面還留存著之前客人們用過(guò)的未來(lái)得及收拾的功夫茶杯，“經(jīng)常會(huì)有各地的市長(zhǎng)、局長(zhǎng)們來(lái)我這里，沒(méi)有任何官架子，大家就是坐下來(lái)討論問(wèn)題，這一點(diǎn)真的很讓我感動(dòng)�！�

　　像是為了印證俞孔堅(jiān)的話，采訪間隙，浙江省臺(tái)州市建設(shè)規(guī)劃局局長(zhǎng)程進(jìn)一行來(lái)拜訪俞孔堅(jiān)，“晚上8點(diǎn)的飛機(jī)離京，走之前我們一定要來(lái)俞老師這兒坐坐。每來(lái)一次，我們都接受一次新思想的洗禮�！�

　　“敢于創(chuàng)新，善于傳承�！迸R走前，程進(jìn)給俞孔堅(jiān)做這樣的評(píng)價(jià)。

　　陜西省一位領(lǐng)導(dǎo)曾如此評(píng)價(jià)他——“俞孔堅(jiān)給中國(guó)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，帶來(lái)了新鮮空氣。我們現(xiàn)在面臨著太多的問(wèn)題，需要新的思想、新的思路去解決這些問(wèn)題。是俞老師讓我們明白，任何問(wèn)題的解決方案，一定是建立在對(duì)自然、對(duì)人關(guān)懷的基礎(chǔ)之上，一定是建立在源于中國(guó)這方土地，滿足當(dāng)代人需要的基礎(chǔ)之上�！�