清風(fēng)閣是1999年為紀(jì)念包拯誕辰1000周年，弘揚包公精神，宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。

　　 清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝，坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區(qū)”東側(cè)，東鄰包公墓園，西接包公祠，是一組集紀(jì)念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。

　　清風(fēng)閣景區(qū)主要有功德廣場、清風(fēng)閣、陳列館區(qū)三個部分。

　　功德廣場區(qū)由大門、引路燈柱、功德廣場、明月亭、魚沼飛梁幾部分組成。大門的層頂四角分別是馬、牛、羊、仙人帶路，平臺四角為四角獸。主道兩側(cè)各有三根引路燈柱，燈柱為天然石料雕刻而成，高度1.76米，造型用料都經(jīng)過考證并符合歷史的文化氛圍。燈柱上有蓮花寶座和花瓣燈托，方形石柱，方形燈籠，四面洞開，中間安燈，頂部為四角小亭。我國許多古建筑上采用蓮花刻飾多與觀音菩薩聯(lián)系較多，而用在這里則更有它的特殊寓意，那就是愿清廉之風(fēng)長明于世。明月亭是一座長寬各4米的重檐碑亭，亭高8.4米，亭內(nèi)置石碑一座，碑高2.3米。碑文記載了為紀(jì)念包拯1000周年誕辰設(shè)計、建造清風(fēng)閣的過程。

　　過明月亭，前行十?dāng)?shù)步，便來到魚沼飛梁景點。立于石橋，只見橋下池水清澈見底，四周一派宋式十字架梁建筑。這種石雕建筑形式，在宋代就叫做魚沼飛梁。

　　景區(qū)的主體建筑清風(fēng)閣坐西朝東，與包公墓遙對呼應(yīng)。閣高42米，明五暗四，共九層，登頂可俯視城市風(fēng)光及整個包公文化旅游區(qū)的秀麗景色。清風(fēng)閣外檐柱間設(shè)有格子門，每面為九扇，門為方格花心。頂層為彩繪藻井，門、楞、柱都為栗殼色，陪以白色墻面，色彩素淡。

　　一層為耿光日月廳。亭內(nèi)鑲嵌有一幅長5.4米，寬5米，名為《清風(fēng)贊》的大型椴木浮雕。浮雕由兩個部分組成，中心為包公浮雕像。背景展示的是包公生平事跡，有《回鄉(xiāng)敬孝》、《審牛舌案》、《陳州放糧》、《彈劾三魁》等片段，兩側(cè)分別是《運糧戍邊》和《西辦鹽務(wù)》。

　　二樓為廬州宋韻廳。展示的是《古廬州市井圖》的古絹彩繪壁畫，它較完整地反映了宋代廬州一片歌舞升平、市井繁榮的景象。

　　三樓為江淮奇葩廳。介紹的是安徽概況和江淮風(fēng)情。

　　四層為江山明月廳。出的內(nèi)容是“三山（黃山、九華山、齊云山）披錦繡，二水（長江與淮河）競風(fēng)流”。

　　五層為廬州夜話廳。這兒可了解合肥地方傳統(tǒng)文化，認(rèn)識合肥的人文環(huán)境。

　　這六樓為梨園攬勝廳。這里也是清風(fēng)閣的最高層，遠(yuǎn)眺合肥，風(fēng)光盡收眼底，近觀包河勝景一覽無余。

　　清風(fēng)閣以它豐厚的文化底蘊和古樸宏偉的建筑現(xiàn)已成為合肥市弘揚包公精神、宣傳安徽悠久歷史文明的一個標(biāo)志性建筑。

　　包公文化旅游區(qū)內(nèi)除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點建筑外，還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開放式景點。

　　腳印塘原是包河中一座小島上的一個池塘，它與包河呈丁字形，攔腰橫臥在包河當(dāng)中。腳印塘長近20米，寬約8米，頗似巨人留下的一個深深腳印。傳說，包拯幼年在香花墩讀書時，常到此地游玩。那時島北并沒有“玉帶橋”，有一天，包拯在這里玩得高興想到對岸去看看，水面雖不寬，但無橋無船，于是，只好猛地向前一跳。由于傳說包拯原為天上文曲星下凡投的胎，所以這一跳便在小島上留下了一個又深又大的腳印，天長日久形成一個小塘，所以人們稱它為“腳印塘”。這個傳說，有點神話色彩，出于合肥老百姓對包拯的敬仰。

　　浮莊原為包公書院，重建于1983年，2000年8月，又進行修建，占地20余畝。它南與包公墓、清風(fēng)閣相鄰，西與包公祠遙相呼應(yīng)，是一組由茶樓、蓮塘、亭榭、曲橋等景組成的依水而建的古典園林。它黛瓦粉墻，色彩素雅，黑白分明，具有江南園林與徽派建筑藝術(shù)特色。浮莊四周綠水瀠洄，猶如浮在水面上的古代村莊，所以前國防部長張愛萍將軍為它取名“浮莊”。