淮安河下古鎮(zhèn)老街。

中國大運河邵伯遺產(chǎn)點。（莊文斌/攝）

無錫清名橋歷史文化街區(qū)。

宿遷水利遺址公園內(nèi)探訪古人治水情形。

　　9月25日至28日，由世界運河歷史文化城市合作組織(WCCO)、揚州報業(yè)傳媒集團(tuán)、大運河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室、揚州大學(xué)中國大運河研究院、“夢之藍(lán)”公益基金共同主辦的“喜迎十九大·江蘇大運河文化帶探訪之旅·從揚州出發(fā)”大型公益活動從揚州出發(fā)，沿路探訪無錫、淮安、宿遷等運河城市，總結(jié)和借鑒有關(guān)城市運河遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的經(jīng)驗，為揚州乃至全省建設(shè)大運河文化帶貢獻(xiàn)智慧和力量。隨行專家、揚州大學(xué)中國大運河研究院副院長劉懷玉代表項目組，撰寫以下探訪報告，以饗讀者。

　　“喜迎十九大·江蘇大運河文化帶探訪之旅·從揚州出發(fā)”大型公益活動通過對揚州、無錫、淮安、宿遷等地進(jìn)行深入探訪和重點報道，總結(jié)和借鑒有關(guān)城市運河遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的經(jīng)驗，為揚州乃至全省建設(shè)大運河文化帶貢獻(xiàn)智慧和力量?；顒悠陂g，項目組重點探訪了具有代表性的大運河遺產(chǎn)點和非物質(zhì)遺產(chǎn)，全面報道探訪活動，收到了預(yù)期效果。新華社、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)以及省市媒體均作了大量報道。

　　組織方式

　　多方聯(lián)辦，協(xié)同行動

　　聯(lián)辦單位有政府部門、民間機(jī)構(gòu)、地方主流媒體和高校研究機(jī)構(gòu)等，大家發(fā)揮各自優(yōu)勢深度參與探訪活動。前方和后方密切配合，所到城市的文物部門和主流媒體積極配合，整個活動順暢有序。既有現(xiàn)場采訪報道，也有專家點評；既有主流媒體圖文報道，也有“揚州發(fā)布”現(xiàn)場報道。平面媒體、自媒體等多種形式并用，整個探訪報道有聲有色，影響較大。

　　活動主題

　　聚焦大主題，服務(wù)大行動

　　“喜迎十九大·江蘇大運河文化帶探訪之旅·從揚州出發(fā)”大型公益活動，契合和策應(yīng)大運河文化帶建設(shè)這一重大主題，服務(wù)大運河文化帶建設(shè)的重大行動，通過項目化的探訪活動，更好地挖掘和展示江蘇有關(guān)城市保護(hù)好、傳承好、利用好運河文化遺產(chǎn)的經(jīng)驗，助力推進(jìn)大運河文化帶建設(shè)。

　　敘事方式

　　從故事入手，讓典型說話

　　我們選擇在揚州吳王夫差廣場舉行出征儀式，從古邗溝遺址出發(fā)，盡管當(dāng)時風(fēng)雨交加，行動困難，但更增添了從中國大運河原點古邗溝出發(fā)的象征意義。在無錫清名橋，淮安清江大閘、河下古鎮(zhèn)，宿遷龍王廟行宮等世界遺產(chǎn)點，我們都用講歷史故事的方式，說明無錫古運河、淮安里運河、宿遷中河和古邗溝的歷史淵源，并比較其異同，以證明揚州運河乃至整個江蘇運河在中國大運河體系中的重要地位和深遠(yuǎn)影響。例如吳王夫差不僅開挖了古邗溝，還開挖了無錫古運河。在淮安里運河文化長廊，我們采用歷史和現(xiàn)實相結(jié)合、實寫和虛寫相結(jié)合的手法，重點介紹清江大閘、清江浦記憶館，河下古鎮(zhèn)淮安茶馓、欽工肉圓制作的來龍去脈以及現(xiàn)狀，引導(dǎo)人們仔細(xì)品味淮安運河重鎮(zhèn)的獨特魅力。

　　主要收獲

　　為大運河文化帶建設(shè)提供智力支持

　　重點探訪并報道了有關(guān)城市運河世界遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的現(xiàn)狀及經(jīng)驗，激發(fā)了人們對運河遺產(chǎn)的敬畏感和責(zé)任感。例如，我們在暴雨中來到邵伯船閘。邵伯船閘經(jīng)歷了東晉太元年間的謝安筑埭，到唐代的“斗門”、宋代的“二斗門閘”、清代的“人字門船閘”、中華民國的“新式船閘”，直到今天現(xiàn)代化三線船閘，有著1600多年悠久歷史，可謂我國船閘發(fā)展歷史的縮影。面對飽經(jīng)滄桑的活態(tài)遺產(chǎn)，經(jīng)過探尋報道，人們油然而生敬意。站在清名橋上向南北眺望，無錫古運河依然保持著當(dāng)年的綽約風(fēng)姿。江南水鄉(xiāng)民居依河而建，不時有居民在運河中洗汰，展現(xiàn)了原生態(tài)“慢生活”的意境。這是典型的“江南水弄堂”、古運河“絕版之地”。近年來，無錫市政府出臺相關(guān)扶持政策，在薛福成故居專門辟出一大間作為大師工作室，用于展示無錫運河非遺文化，其中包括留青竹刻和錫繡兩個國家級非遺項目。國家級非遺大師喬錦洪從事竹刻技藝有數(shù)十年，如今已將這一技藝傳到了女兒喬瑜手中。女兒成為了省級非遺傳承人。在當(dāng)?shù)卣畮椭?，父女倆已在多個場所設(shè)立了竹刻傳習(xí)所和展示銷售點。一個二三十厘米的竹刻可以賣到上萬元的價格。新華社以“指尖上的非遺技藝——無錫錫繡”“指尖上的非遺技藝——揚州面塑”為題報道了揚州報業(yè)傳媒集團(tuán)莊文斌的攝影作品，點擊量分別達(dá)到15萬多和11萬多人次。莊文斌還在新華網(wǎng)和人民網(wǎng)發(fā)表攝影作品，其中新華網(wǎng)發(fā)表了10幅照片。

　　重點探訪并報道了有關(guān)城市建設(shè)大運河文化帶不同類型的模式及典型經(jīng)驗，為當(dāng)下的大運河文化帶建設(shè)提供智力支持。一是揚州突出示范性。揚州敢擔(dān)當(dāng)、善作為，致力于建設(shè)示范性大運河文化帶。邵伯鎮(zhèn)高起點規(guī)劃、強(qiáng)力度推進(jìn)，打造大運河遺產(chǎn)風(fēng)光帶，小鎮(zhèn)旅游服務(wù)中心、淥洋湖濕地生態(tài)景觀核心，邵伯古鎮(zhèn)區(qū)、文旅新鎮(zhèn)區(qū)、濱湖度假區(qū)、濕地公園區(qū)等“一帶、兩心、四區(qū)、多點”全域旅游發(fā)展新格局。二是無錫突出文化創(chuàng)意。清名橋歷史文化街區(qū)，以古運河生活文化和中國民族工商業(yè)文化為魂，清名橋為龍頭，弄堂為體，運河為脈，建設(shè)成集遺產(chǎn)旅游、休閑度假、文博藝術(shù)欣賞體驗于一體的國際旅游目的地。通過修繕、改造和利用，形成了北倉門、梁溪河口、雙河尖等一批獨具特色的創(chuàng)意工作區(qū)、文化展示區(qū)、藝術(shù)活動區(qū)和新型生活區(qū)以及工業(yè)旅游區(qū)，構(gòu)建了古運河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶。三是淮安突出文化長廊?；窗怖镞\河文化長廊系統(tǒng)勾畫“一廊盛景”，即呈現(xiàn)一個帶狀的歷史文化長卷；“兩心文化”，即世界運河文化交流中心和淮安漕運文化博覽中心；“三旅融合”，即旅游與文化歷史的高度融合，旅游與休閑度假的深度融合，旅游與商業(yè)時尚的有機(jī)融合。在空間結(jié)構(gòu)上采用“起、承、轉(zhuǎn)、合”的手法。四是宿遷突出生態(tài)文化。古運河、廢黃河呈“L”形流經(jīng)市區(qū)，其風(fēng)光帶成為當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e最愛。建立了中運河水利風(fēng)景區(qū)、古黃河水利風(fēng)景區(qū)、泗水河水利風(fēng)景區(qū)、駱馬湖風(fēng)景區(qū)、洪澤湖風(fēng)景區(qū)等。泗陽、劉老澗、宿遷、皂河四座船閘成為水利風(fēng)景區(qū)。宿豫區(qū)投資1.2億元建造宿遷水利遺址公園，以井頭泵站為載體，充分運用聲、光、電技術(shù)，全面展示了宿遷運河以及水利的前世今生。

　　在活動期間揚州報業(yè)傳媒集團(tuán)的幾位同志很辛苦。大家白天忙探訪，晚上忙撰稿。我們感到欣慰的是能為大運河文化帶建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。