中華園林，是把大自然濃縮于人們生活環(huán)境中的一種獨(dú)特造景方式，幾千年來已經(jīng)形成自己的造園文化，在一景一色中反映出來的滄桑感，正是中華民族和不同家族傳承歷史中飽含滄桑的再現(xiàn)，因此，特別容易引起歷代先祖的共鳴。

　　中華園林在世界上向來是有一席之地的，而且一度位居中央，受到廣泛矚目。

　　當(dāng)來自東方的高麗人和日本人，在驚嘆中華園林的雅致之后，幾乎全盤照抄，并把中華園林的精髓演繹到極致，極力展示傳承中華之美。

　　然后，身處中華大地的當(dāng)代國(guó)人，卻不能真正體會(huì)老祖宗的智慧所在和東方人的身心相適的環(huán)境要求。

　　既沒有很好保留和繼承中華園林的哲學(xué)理念，又沒有站在世界之巔審視園林精華的全方位視角，往往棄自身精華于不顧，拾他國(guó)糟粕集一身。

　　最近三十多年來，中華大地上四處興起的歐式園林，以大面積草坪為搶眼標(biāo)識(shí)，以草本鮮花為奪目亮點(diǎn)，可謂暴發(fā)戶式的展示，土豪般的炫富，完全沒有了東方內(nèi)斂的低調(diào)和體悟生活的雅趣。

　　中華園林的精致，不是靠錢就能堆積起來的裝置藝術(shù)，也不是靠大就能展示出來的設(shè)計(jì)理念。

　　它是一種歷史的沉淀、文化的滋養(yǎng)、藝術(shù)的再現(xiàn)，如果遇到懂它的人，揉進(jìn)個(gè)體的人生感悟和情感領(lǐng)悟，才能真正完成一件曠世杰作。缺少了后者，再好的園林，只能看個(gè)表象，無法深入其精神內(nèi)在。