法國SFA建筑師協(xié)會主席Pascal Hofstein（左）、合伙人Jean Bernard

　　Pascal Hofstein ：整個演講分為四個部分，第一部分叫做實驗室，是因為想在這個環(huán)節(jié)闡釋一下整體的設計理念。第二個環(huán)節(jié)叫做水平性的設計理念的闡釋。第三個是垂直的設計建筑的闡釋。最后是結論部分。

　　開一個小小的玩笑，他們實際上是一個建筑師（團隊），這里面有三位建筑師和三位城市規(guī)劃師，而他們覺得景觀的角色更像是情人的角色在里面。對于景觀來講，更像是一個造景跟空間勾畫的過程，所以跟建筑師是不一樣的角色。在法國的文化里面，建筑跟景觀兩個層面是非常不分割化的，大家都說建筑師叫“黑色盒子的構造師”，景觀師是在黑色盒子的附近做一些裝飾性的作用，所以談不上任何的合作效果，而且兩個不同領域的人還經(jīng)常打架，爭搶空間跟理念的一些設想。

　　他們想讓這個實驗室變得跟建筑和景觀兩個領域不一樣的部分，他們想要做一個灰色區(qū)域，而不是非黑即白的建筑，或者是景觀，所以他們用這個“縫隙中的概念”來形容，是在三個層面，一個是國家與國家之間，國家包含了美國跟法國，在他們真正的工作室和教學的地方，兩個文化之間可以說是中方和西方的文化，還有在他們的建筑物跟立面的水平線之間，所以是一個灰色區(qū)域的中間文化。

　　這里面有三個設計的理念，一個是可持續(xù)和持久性的設計，再有一個是中國傳統(tǒng)的針灸的設計城市規(guī)劃的理念。最后一個是修復世界美好的愿望?？沙掷m(xù)發(fā)展其實是組織實現(xiàn)人類發(fā)展根本的關鍵，同時，也為經(jīng)濟、社會提供了長久的資源以及生態(tài)系統(tǒng)服務的支持，做到了既可以使用又不會過分地開采用盡這個資源，并且可以長時間地進行供給，而且設計不會導致完全用盡或者破壞自然資源的一些方法。

　　這句非常好聽的法語詞在法國相當于建筑界里面最官方、最認可的話，叫做“大地本身是有最原真的美學感情的”，這句話背后有很大的一個含義，是對大地景觀美的認可，法國的一些建筑師無論是剛入這個行業(yè)的，還是在這個行業(yè)已經(jīng)工作很多年的人都非常認可這個概念。

　　下面這些圖片并不是一些新的建筑景觀，而是原本已經(jīng)存在的一些美麗的大地景觀，他們想再次帶著大家回顧一下這些景觀的存在。比如說我后面這兩張漂亮梯田的大地景觀。他們覺得中國的農(nóng)田景觀簡直是太富有魅力了，特別是后面的水稻梯田的景觀，本身就是一種很美的自然價值的存在，來觀察這種瀑布的自然景觀流動的水的過程，以及自然的陽光和光線是怎么給予我們一些很豐富的一些感情，比如說在一個大峽谷里面陽光的穿透感，以及如何人工性地使用自然的光線來在我們的建筑和結構里面，以及我們比較熟知的中國山水畫等比較早一些的藝術形式，（表現(xiàn)）對自然景觀的一種感恩、審美的一種重視。

　　自然的本質是具有可持續(xù)性含義的，但是在設計的過程當中，其實是一個很巧妙的取景過程，所以是一個選擇性的取景的設計理念在里面，所以取景這個概念非常地重要，如果你看上面的圖片，單獨看就是一個桌子一個椅子和一片海，墻上有一個洞，當你通過窗口看景觀的時候是完全不一樣的意境和捕捉的視角，整個景觀的提升是有一個設計感在里面。

　　自然的這些景象客觀來講，本身就是自己存在的，但是由于我們給了它一個鏡框，一個看它的窗口，一個視角，一個取景的概念，所以當你再重新通過這些鏡框捕捉這些景觀特色的時候，完全給了你另外一種藝術的含義和境界在里面。

　　大家看這四張圖片都是從不同的視角，把整體的風景畫面切割成一小塊，通過長方形和正方形的窗口一個透視的視野看出去，會捕捉到自然的另外一面，這種東西就像對景觀的聚焦，看它的結構法和組成部分，相當于把一個自然客觀存在的風景變成了景觀的概念。

　　剛才的那個畫面其實是教你看待這個大地景觀，他們覺得很有意思的是，其實最原始的大地景觀的模式是一個農(nóng)業(yè)景觀發(fā)展的角度，而且等一下會講這個，一開始的初衷并不是藝術捕捉它的角度，大家觀察這些農(nóng)業(yè)景觀大地紋理的構成，它是有一定的秩序和規(guī)律的，它的線和擺放是有大地美感人工化的刻畫。

　　包括這些花田的景觀也是景觀師觀察到的，它形成一些線、面不同顏色的組成部分，就形成了特別美的人工形的大地景觀。這張圖是一個很有趣的故事，講的是兩個路易斯的一個規(guī)劃過程，這個圖片應該是一個研究所，他主要想說明的是兩個路易斯對這個景觀的認知。路易康是這個原始景觀的設計師，這個水泥跟遠處的海洋景觀，是沒有任何的綠植和一些風景性的畫面的，但是它的甲方顧客就說，你一定要把景觀的元素加入到整體畫面里面來。

　　這個路易斯康建筑師就給他的墨西哥朋友打電話說，我很欣賞你景觀的整個風格以及格調，你能不能幫我設計一下我的建筑，把它加入一些景觀的元素在里面，結果這個墨西哥的朋友什么都沒有做，沒有添加任何的綠色植被，唯一做的一件事就是大家看到中間垂直的水平線一下延伸到海洋里面，拉長了這樣的一個效果。所以今天才有了這個非常有名也非常漂亮的景觀性建筑，并沒有任何的綠植，只是有水泥的一些材料的界面和建筑物，以及遠處的大海和蔚藍的天空，就是很簡單的一條線很巧妙的代入。所以這兩幅圖同樣想傳遞類似的理念，就是一個簡單的景觀，但是通過一些很簡單的線條把它切割、分化選擇性的歸位之后變成像下面故事性的電影，有節(jié)奏感，有人物的，有圖像的，有構成像故事一樣的組成部分，這個是景觀的一種本質。

　　這個照片是他們昨天照的，是酒店里面的房間，他們發(fā)現(xiàn)在中國很多的景觀的圖像就是這樣被當裝飾物一樣框在墻上的。以前他們一直說景觀不能當裝飾物，但是在中國可以體現(xiàn)出來，它就是酒店里面的一個裝飾，一個壁畫。

　　下面這個是圖片是《伊甸園》的油畫，最開始世界的源起就是在這個花園里，我們這邊想傳達的理念是最開始、最本真的世界其實就是從一個花園開始的，這些圖片是非常漂亮的歐洲的文藝復興時候的花園，也是一些剛才景觀的大地美景。

　　這個是美國的中央公園，分成了五個主要組成部分，所以曼哈頓這個城市也是分成了五個組成部分，以花園為主導來組成構建的。這兩幅圖一個是19世紀的拉維萊特公園的設計，另外一個是20世紀屈米的一個設計方案，展現(xiàn)的是當時花園城市的主要功能組成。第一個是一個工程師完成的，所以他說這個花園其實本身就是一個城市。下面這個公園的設計主要關注點在于紅色的標志性的建筑，相當于一個機理一樣呈現(xiàn)在整個設計方案里面，從前到后的一個特殊性。

　　目前為止講的是大家接觸到的一些景觀和理念，下面將進入他們所比較新的中國傳統(tǒng)針灸設計理念，給大家介紹一下。

　　Jean Bernard：城市針灸是什么樣的一個理念？就是把你的關注點放到非常小的這么一個區(qū)域里面，但是它起到的是一個自上而下的一種社區(qū)的干預作用。什么是中國的針灸，我舉個例子讓大家理解一下，比如說可能胃疼的時候會掐虎口這塊，而不是說去揉你的胃，也就是說在你的城市里面你可能觸動的、干預的，或者是建設的很小的地，但是它的功能和輻射區(qū)的影響力是不可忽視的，可能影響的是城市的中心地域，或者是很大一片的區(qū)域，這個就是中國的針灸理念怎么用到他們城市規(guī)劃的理念里面去。就像我剛才說的類似于醫(yī)學方面的概念，相當于用一些本土化的很有特征的特性來解決一些改善一些普遍性的城市問題，相當于把城市看作一個有機的活的生物，在很小尺度的干預下可以解決城市尺度所面臨的問題。對他們來講非常重要的問題就是怎么去重新來發(fā)現(xiàn)、觀察，來重新建設這個城市。

　　具體的方法他們有幾個不一樣的體驗的過程，從親身體驗這個城市的過程，比如說在城市里面散步，花更多的時間在公共空間里面感受的空間氣氛，私人的領域面向于公眾開放的。與其說今天看著蘋果手機屏幕，不如說讓我們把手機放下來看看周圍的空間、周圍的人，讓人跟人之間有更多的交流。

　　而城市里面的公共交通也就更利于你的發(fā)展，比如說24小時都有免費的公共交通，其實綠色世界算是一個直接種樹的狀態(tài)，種植跟景觀是兩碼事情，是要區(qū)分開來的。關于碳排放也是需要把控的一個重要環(huán)境，用來保證環(huán)境質量。

　　這邊舉了一個例子，比如說從巴黎有兩種方法到達倫敦，一個是坐飛機一個是坐火車，坐火車的時候，沒有任何的廢氣排出，還能載600人，坐飛機的時候可能能坐120人，還有290多噸的廢氣排出。當想到綠色建筑的時候我們都會想到木材是一個很環(huán)保的材料。建設更好的房子其實是讓整個城市的水平發(fā)展過程營造一種新的天際線、一種新的城市的脈絡跟理念，一個綠色有機的存在。

　　在巴黎他們的森林是非常少的，他們所謂的綠色建筑的木材是從俄羅斯、加拿大運過去的，木材對他們來講其實是不環(huán)保的一種材料，當人們客觀地看待木質建筑的時候，覺得它是環(huán)保的，至少在巴黎這個社會環(huán)境里面，對這些本身認為是環(huán)保的材料產(chǎn)生一些置疑，還是有必要的。這些圖片想講述一下當你生活在一個綠色空間里面，這些圖片展示的城市我覺得應該是巴黎。

　　大家看到的這個新的PDF是他們目前還在建造過程中的一個項目，已經(jīng)完成一部分了，這個項目的特點是真正地詮釋了真正生活中加入傳統(tǒng)中國城市針灸設計的一個理念的展示。這里面想強調主要的觀念是盡管他們考慮到高層、考慮到植被、居住區(qū)和景觀各種因素，但是他們真正的中心放在中間這個長方形的區(qū)域，這個就是所謂的“城市針灸”的理念，在干涉一塊很小的區(qū)域的時候，它的輻射和影響是可以讓周圍的區(qū)域可以都有所改善和改變。

　　我們看一下這個整體的效果圖，他們的構想不是說想要建一個很大的城市，并不是想要做一個像北京這種擴散性的發(fā)展模式，而是一個很小的片區(qū)，但是它的功能、它的影響力，以及它的模式是可以輻射到周圍，甚至于可以以參照的形式被其他的區(qū)域所參考。

　　大家看這幅圖，他們所規(guī)劃設計的區(qū)域，離這個大城市中心還是有一段距離的，但是整體的設計的目標跟愿景是希望讓兩個區(qū)域有所連接，不管是從概念上，還是從真正意義上，還是功能上，都有所聯(lián)系。所以在法國的法律當中，城市的建造是由法律相關人員來制定的，路有多寬、有多長，整個區(qū)域的面積大小其實不是建筑師定的，而是由法律修訂條文的一些人來定的。但是在2016年7月份的時候，整體的這個發(fā)生了轉變，并不是說制定法律的這個是調查員來把這些條令定下來，而是說建筑設計師他們有這個權力來定自己的一些規(guī)劃的模式和條例之類的，所以法律的這些調查員對這件事情是非常不高興的，但是作為建筑師是非常開心的，因為不僅可以設計，還可以參與到整體的這種勾畫和定制的過程當中，參與到社區(qū)的交流里面。

　　這個是一個整體項目的立面，可以看他們整體是怎么構思，怎么連接某個環(huán)節(jié)，怎么用“城市針灸”的理念灌輸?shù)剿麄兊膱龅氐?。整體就像一開始說的概念，把建筑和景觀很好的融合到了一起，結合當?shù)靥赜械牡匦?、地貌做了一個綜合體的設計。在這個建筑過程中跟當?shù)氐木用裼泻苊芮械慕涣鞲鷾贤ǎ@個是項目的3D的模型，他們把整體的效果圖和布局給大家看一下就可以了。

　　可以看得出它的項目跟城市中心連接性的關系，整體來講的話，從功能到布局都有一種間接性的聯(lián)系和形態(tài)上的聯(lián)系，可能大家沒有注意到那一小塊片區(qū)整體的機理其實跟另外一塊的布局機理是類似的，相當于你在兩個場地會有一種場地的聯(lián)系感，也就是說你不會覺得兩個地方是一個完全陌生的環(huán)境背景。

　　接下來他們將闡述一下什么叫垂直空間，這邊提出來一點垂直空間并不代表是一個很高的樓，它跟高的建筑跟摩天大樓是不一樣的。這種垂直空間也不是我們所說的40多層的大公寓，感覺很恐怖，壓迫性很強的感覺。

　　這個垂直空間比如說在公園旁邊也有這么一層籠蓋，它的垂直空間是有另外一層定義，待會會講到。在精神層面上當你想到垂直空間的時候，你是在一個很高的高度，遠離了這種城市的噪音、污染、干擾，是一個不一樣的狀態(tài)和放松的境界。

　　這個建筑是西班牙的建筑，它很形象地闡釋了什么樣的一個空間從我們有的世界里面逃離，并且隱居到一個世外桃源的環(huán)境里面。剛才那個圖片大家知道是一個迪士尼動畫片的《飛屋環(huán)游記》，它整體的概念跟他們所暢想的也有一點類似，當你把整個房子像氣球一樣漂離在空中，割舍了地面嘈雜和錯亂，是一種游離的過程。

　　在這里面高塔是什么樣的概念？也是一個比較高的構建物，但是它的主要功能還是起到了防御作用，所以跟垂直空間的空間感是不太一樣的。作為很有名的建筑師來講，搭建摩天大樓真是一個比較理想化的概念，這個建筑會越建越高，是一種人升到天空的訴求過程，因此形成了一種建筑師的追求，你會把你的建筑物建得越來越高，高到大家看到的這些場景，包括這個宇宙人的高度，會越來越高、越來越高，形成了整體的城市景觀的景象。

　　當我們想到威尼斯水上城市的時候，大家會想到它是在水中，其實不是，它有很多的高樓和高塔，而那些高塔也沒有起到任何的防御作用，而是像一個眺望一樣眺望這個城市和俯視這個城市。這個重申了剛才說的，在高處并不是一種垂直空間最好的展現(xiàn)模式，比如美國紐約的福特基金會，他所建造的垂直空間有垂直花園、有植被，有空間的次序感和空間的體驗在里面。當你在空中，在天空跟云的里面感受到這個世界的時候，其實是一種很不一樣的狀態(tài)和一種感知世界的模式。到底什么是一個隱居或者逃離到這個高層的感覺，帶著所有的家財這樣。

　　剛才看到的一些圖片其實展示的是一種人在逃離這種城市的時候追求自由的精神狀態(tài)的過程，現(xiàn)在這個圖片并不是一個建筑的圖，而是一個記者所畫的一個圖，他展現(xiàn)的一個過程在不同的階層里面有自己的農(nóng)場，有自己的牛，飛機，還有植被，他建造的是每一層是自己的一個家園，是一個活生生的生活在里面，而遠離的則是右下角的城市工業(yè)建筑和污染，相當于空中烏托邦的生活狀態(tài)。

　　而這幅圖所展示的是一個房間的室內(nèi)空間，怎么在這個垂直空間里面很好的展示，可以看到這兩個人盡管在一個家庭里面，自己有自己的生活模式，一個是在第二層的空間，一個是在第一層的空間，他們有自己的生活狀態(tài)，但是都是有私密性的，都是有自由的。而且遠處的山是一個很大的玻璃，展現(xiàn)的遠處天際線的景觀，它是一種開放式的環(huán)境，但是有一個私密化的生活方式。

　　所以我們現(xiàn)在終于知道塔這個概念并不是說就像美國的松餅一樣一層一層摞起來的一個很扎實、很擁擠的建筑物，而是它的空間感跟它的功能，它的環(huán)境，它的綜合的質感是非常適合人生存的，是很讓人享受的一種環(huán)境，是空間感很強，序列感很強的一種模式。同時像這種垂直空間也在人工刻畫的景觀里面可以看到。

　　這里面也是一些垂直空間的展現(xiàn)模式跟人與垂直空間的關系，一個是從心靈上體驗，一個是從生理上體驗，這兩幅圖是很好的垂直空間的一個案例，可以看到有自己的一個空中的花園，遠處可以看到很棒的城市景觀，甚至有一個在垂直空間里面有很好的一個鄰里環(huán)境，包括這邊并不是很擁擠的、住在很高的就是所謂的垂直空間了，而是你有一個很舒適的一個合理化功能的一種高處的環(huán)境，可以俯視整個城市，有一個遠景的狀態(tài)。

　　這個是紐約的一個建筑，它有20層的樣子，但同時也闡釋了一個垂直景觀的概念。很多地面上的活動、功能是可以很好地介入垂直空間的建筑單體里面的。當這些高塔建筑師意識到這個垂直景觀這個理念之后，他們開始想融入一些空間化的設計，這些內(nèi)掏的空洞設計怎么可以巧妙地結合在高塔建筑里面。

　　這個是在18世紀末的時候，剛才空中的烏托邦城市的概念，已經(jīng)被當時的藝術家們有所構想。而右邊是中國設計師原來構想的空中的設施、景觀、城市的理念。剛才我們看到的這些圖片，設計師們、建師們開始反省自己以前做過的，以及接下來想要做的垂直的這種空間的闡釋，如果不再像原來一種像疊層一樣的，一層一層摞上去僅僅而已，而制造一種空間的秩序氛圍，營造很美好的生活狀態(tài)，這種垂直景觀到底是以什么樣的形式、模式跟意境來建造出來。所以這里面也慢慢引入了最后一個話題，怎么修復這個世界，剛才的那個圖片是他們玩的一個文字游戲。

　　借用這個建筑介紹一下兩個In between是什么意思？第一個In between有點像孿生的，當你看到這個建筑的時候其實是鏡面的寫照，像兩個孿生兄弟樓一樣。第二個是樓之間的一種聯(lián)系，縫隙間的這種構筑是兩個In between的概念。

　　這個概念其實是一個概念的設計，沒有真正的落地，他選用了巴黎附近的區(qū)域想做這么一個設計理念、設計形態(tài)的樓來闡釋什么叫垂直空間的設計和In between空隙間設計的概念，然后慢慢地去理解，這些構想有沒有真正的落地。相當于把地面的一些城市的功能和一些結構給拉起來了，完全地融入到了一個建筑里面，所以可以看到不管是電影院還是公園還是娛樂設施，還是整體的居住環(huán)境，相當于拉到空中讓人們享受這種有城市景觀，然后又可以在空中感受空間感的生活模式，他們叫修復這個世界，把這個破碎的世界修補起來，形成一個整體。

　　很好的案例是新加坡很有名的酒店，可以看到整個的觀景平臺有一個綜合性的功能，人們在享受游泳的過程中可以眺望整個城市的景觀。從上看再往下看的整個感觀，在這兩個樓之間的城市的感觀。所以另外一個文字游戲是綠植本身，意思是綠色其實是很重要的。

　　這個圖片講的是在很多的美國科幻電影里面，這個綠色重新再回歸到城市里面其實是一種人類文化滅亡中反被自然充斥的過程，是一種很樸實的一種城市狀態(tài)。在巴黎也是相當于把一個構筑物像圣誕禮物包起來了，包一層綠色的外皮。其他的一些列子，比如這些構建物也是想到了利用綠色植被點綴整個的建筑，但是整個看著像一個圣誕樹被這個綠植包裹起來一樣。一系列的例子都在說相當于把這個植被完完全全的堆在建筑上面，堆的概念并不是他們說的垂直空間的概念。

　　這幾張圖片相反于前幾張所說的堆積綠色植被的這種減壓式的概念，這幾張圖片很好的詮釋了他們的理念，怎么把水平延伸的空間和垂直延伸的空間很好地利用起來，相當于你生活在空中的環(huán)境，非常的舒適，有空間感，還可以看到遠處城市的延伸感，但是并不是一個堆積、擠壓、附著的效果。這里面借用了原來一個法國人說的很有名的一句話話，“其實這個藍色天際線是這個城市最美麗的景觀”。

　　非常感謝大家的聆聽。