線性遺產(chǎn)空間的再利用——中國大運河京津冀段和南粵古驛道
?。ㄋ模┡c現(xiàn)代交通的結合
古驛道和古運河能否得到充分利用,最大的挑戰(zhàn)是交通的可達性。將現(xiàn)代道路公共交通系統(tǒng)與步行系統(tǒng)銜接,創(chuàng)造進入古驛道、古運河系統(tǒng)的便利條件,小城鎮(zhèn)節(jié)點成為交通轉換中心,這是多方共贏的選擇。周末京津冀高速公路的交通擁堵多與度假目的地、交通轉換節(jié)點等規(guī)劃有關,如果創(chuàng)造多向的目的地,具有特定歷史文化主題的古驛道游、古運河游,再結合交通轉換系統(tǒng)合理布局,提供更多的公共文化產(chǎn)品而不是“農(nóng)家樂”一味獨大,多種休閑活動創(chuàng)造更多的周末度假目的地可起到一定的緩和作用。
高速鐵路網(wǎng)絡正在幾大城市群形成,有意識地將步行系統(tǒng)與公共交通站點進行聯(lián)接;在高速公路出入口設置交通轉換區(qū),引導旅行者進入步行系統(tǒng)或者地方公交系統(tǒng);在古驛道外圍提供重要節(jié)點的穿梭公共交通服務,這些是將現(xiàn)代交通與古驛道徒步路線激活的交通規(guī)劃手段。
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古驛道、古運河指引系統(tǒng)應該包括里程碑、方向指示、歷史信息、露營指引等完善的圖示內(nèi)容。中國傳統(tǒng)“符驗”制度是驛道傳郵的重要制度,“符節(jié)用金、玉、銅、竹、木、等材料制成,為門關出入和住宿之憑證……符節(jié)一分為二,雙方各執(zhí)一半,符驗時兩半相合才有效。”[7]符節(jié)有兵符(如南越王墓出土的“虎符”),也有一般的驛符(如通常使用的“竹符”)。指引系統(tǒng)如果從各朝的符節(jié)圖形世界中獲取靈感,可以形成具有文化歷史含義的驛道符號系統(tǒng)。
古驛道、古運河指引系統(tǒng)需要同原來已有的“綠道”等休閑或者是機動車指引系統(tǒng)相配套,有的驛道路線指引圖示可以在綠道指引牌上添加指引信息,節(jié)約成本。徒步驛道的指引應該與機動車指引系統(tǒng)相聯(lián)接,為機動車使用者轉換交通方式進行徒步旅行提供便利。
越野徒步的距離也是重要的衡量價值的條件,創(chuàng)造長距離的徒步古驛道,可以在三方面入手,一是對埋沒在荒草叢中殘存的古驛道進行清理,豎立指引牌;二是將古驛道、古運河與已建的綠道相聯(lián)接,建立信息牌分清真正歷史古道和現(xiàn)代的綠道;三是有目的地修建徒步徑聯(lián)接被現(xiàn)代建設所切斷的驛道遺產(chǎn)線路,同樣需要指引牌的引導。
每一條線路可以設計一個文化符號圖型,貫穿全線,起到引導和識別作用。美國“黃石公園徒步徑”、“薩斯奎漢納(Susquehanna)徒步徑”,無論是色彩還是圖形,均有人文地理意義的傳承。薩斯奎漢納是居住在此地區(qū)的土著,在標志上用了土著的頭像為核心圖形。
美國米德蘭徒步徑、北部鄉(xiāng)村徒步徑的里程碑表現(xiàn)形式不同,但共同點是都包含著整體線路的圖示和路線的官方標志。北部鄉(xiāng)村徒步徑從紐約出發(fā)穿越北達科他州,全程為7403公里。
里程碑的標志是驛道、徒步徑重要的信息點,在表現(xiàn)手法上賦予文化信息含義,可以增加驛道的歷史信息價值和文化內(nèi)涵。
指引系統(tǒng)智能化可以提供更多的信息,與導航系統(tǒng)、氣象系統(tǒng)相聯(lián)接,保障戶外活動的安全;通過網(wǎng)絡與農(nóng)村的產(chǎn)生虛擬通道,農(nóng)產(chǎn)品或者鄉(xiāng)村驛站等與消費者產(chǎn)生了聯(lián)系。智能化的指引標志將帶來無限的驛道利用潛力。
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