國務院參事劉秀晨:生態(tài)文明建設大背景下的城市園林
第三,園林的手段造林或造林的手段園林都值得警惕,現(xiàn)在很多城市,把高山,本來是一個造林的地方,都栽上30公分以上的大樹,把蓄水池拉上去,造成一個系統(tǒng),得花多少錢,這是造林,這是林業(yè)的工作方向。用園林的手段造林,和用林業(yè)的手段搞園林,這是兩個專業(yè),雖然我們連在一起,共同完成城市的園林綠化,這是兩個不同的手段,所有的同志,尤其是建設者和決策者的關注,我去新疆考察園林城市,他有一個城市就是這么做的,花了幾十個億做了一個山,這種做法是不符合我們植物生長的客觀規(guī)律。
對自然山水大幅度大規(guī)模的改變,可能對城市造成地理、地質和生態(tài)傷害,有一個城市為了搞一個公園,把山做成公園不是挺好嗎?一定把山搬走,花了三個月,24小時不斷的用大卡車把這個山搬走了。這適合嗎?用這么大的代價修公園,改變了地理和地質的面貌都是傷害。順應自然和保護自然的問題。大規(guī)模的挖湖推山,大面積的造水體,本來這個地方就缺水,做了很大的水面,對周邊做了太多的高高低低。尤其到了南方,做了很多的山,爬來爬去,兩個樓之間很不安全,老人帶著孩子在里面骨折,山東好一些,也要警惕居住綠地的山水化,它的功能不一樣,有一定園林之美,但是要特別保證安全。要實行最小干預構建健康之美,生態(tài)之美,要實現(xiàn)以人為本的關懷構建民生之美,和諧之美?,F(xiàn)在我們最近在利用園林的新科技,很多新手段,包括凈化水,源于園林的手段改善小氣侯,這些新的課題,新的命題都是我們最近重點研究方向。為什么北京積了這么多水,一下雨淹死人了,蓋這么多樓,水排不出去,綠地不能把水排出去,還要積成水,這是我們在綠化當中要思考。
關于景觀用水的思考,我們有三分之二的城市缺水,北京的缺水嚴重程度已經非常嚴重了,山東很多城市發(fā)展也出現(xiàn)人聚集,大城市像濟南、青島也有這樣的問題。更重要我們生活在城市里的人,對水危機不敏感,每天還那樣用,北京實行階梯化水價。我們城市里面大量的用水造景,確實應該引起我們高度的警惕,我們是園林人,我們?yōu)槭裁床话阉罅康囊M城市,由于我們缺水,所以對水的珍惜,首先要保證我們喝的水,其次是我們工農業(yè)的用水,生產的用水,包括我們園林綠化灌溉綠水,最后考慮景觀用水,不是說有多少水都放下來,變成我們城市的景觀,它的蒸發(fā)量是很大的,我們農業(yè)用水,林業(yè)用水,還要再打新水井,這都是我們值得思考的問題。
第三個問題關于大樹的問題,培植大樹是改革開放三十年后城市園林進入成熟期的重要標志。提倡培植大樹以提高城市的歷史感和身份感,同時反對并制止以破壞異地生態(tài)為代價的大樹移植。提倡綠化減法設計將不可避免。過度密植的植株由于缺乏營養(yǎng)面積變得衰弱,不可能形成樹大蔭濃的城市景觀。大樹蔭大綠量不僅塑造城市身份,還將提高城市文化深度使城市更美麗。培植大樹景觀將成為城市園林建設的新思考。提高樹本身的生態(tài)價值和景觀價值。
關于城市文化,文化是民族的血液,是人們的精神家園,園林是表達城市文化的重要載體,很多城市文化通過園林表達的。同時我們還要警惕放大文化,解釋文化,符號文化等誤區(qū)。非得做一個什么樣的雕塑,什么樣的形象表達我這個地方什么東西。我們肥城是生產大桃的地,如果到處搞的雕塑是桃,就不用栽桃了,我們可以搞桃文化,不意味著弄桃的雕塑。中華文化的精髓本來流淌在我們的血液中,和諧社會的文化就是百姓的千戶炊煙、萬家燈火。我們百姓千戶炊煙、萬家燈火是我們和諧文化的表達。問船地震哪個四歲小孩不顧生命危險去救別人,就是我們民族慷慨善良以救人為己任的文化基因。中國傳統(tǒng)文化的深邃含蓄和詩化境界,多彩斑斕、獨樹一幟。關鍵是要有深刻準確的駕馭能力,表達的方式力度拿捏得體,這正是中國園林文化的優(yōu)勢所在。
城市群的綠地系統(tǒng)需要大家關注,過去是市區(qū)的綠地系統(tǒng),以泰安為中心,整個泰安地區(qū)所有的市之間,本身除了自己的綠地系統(tǒng)以外,城市和城市之間,新城和老城之間,都要有綠化隔離帶,大城市與大城市之間,也要有綠地的系統(tǒng)和綠化走廊和綠化隔離帶,大家都知道最發(fā)達的珠江下游的城市群,廣州、深圳,中間不管是佛山還是東莞,是中山還是珠海等等,所有的城市變成了一個城市群,每一個城市都是一個獨立的單元,不能把城市和城市完全連在一起,連在一起就是大城市病,我要上班,從通州到北京的首鋼走兩個小時,這是非常常見的事,這種城市病,我們在現(xiàn)在的城市化當中,一定要制止和警惕,包括要用什么手段呢?就是園林綠化的手段,一定要注意傾向和實施的手段。
第三個問題關于綠化工程和養(yǎng)護管理,第一個關于形道樹,是我們所有的城市,園林綠化的一個窗口,而且也是優(yōu)勢,中國的行道樹在世界是最好的,美國麥哈頓都沒有行道樹。我說人家日本人到中國來總結中國行道樹的經驗,可是我們自己沒有總結,堅持做行道樹是我們很重要的一件事情,行道樹不僅要做多而且要做好,行道樹的栽植,除了功能,我要給大家說,第一個剛才講了從0米到15米,塑造了城市的形象。我到了邯鄲,電視臺的記者拿著話筒問我,你對這個城市什么印象,一句話可以概括,邯鄲的行道樹,城市第一張亮麗的名片,長的特別特別的棒,真是非常好。大家如果有機會可以去看一看。我們山東很多城市的行道樹非常好,現(xiàn)在建了這么多,我覺得大家去看看邯鄲,確實邯鄲栽的比較早,上個世紀五六十年代就搞起來的,這種情況,我覺得我們應該很好的借鑒和總結我們行道樹的經驗,把我們現(xiàn)在行道樹,立交,還有全方位不同形態(tài)的道路,都有我們園林綠化的對策和形勢,如果大家需要的話,我可以到你的城市,去策劃一下你們的行道樹。希望我們的行道樹從栽植方式上,到規(guī)劃模式上有新的發(fā)展。
我們特別講講精細化的問題,行道樹栽了以后管的很差,第一個行道樹的樹太小,澆兩次水就不澆了,樹就平了,今后澆水很困難,有的時候讓民工去澆,他不懂。澆水澆一點就行了,水就滲了20公分,一出太陽又蒸發(fā)了。行道樹的根在60公分到80公分,所有的澆水變成了無用功,因為白澆了。很多城市不在做這個了,更多的城市用鐵篦子防止揚塵,這本來是好事,應該和行道樹的澆水兩不誤,如果你做了鐵篦子也可以,鐵篦子和樹之間留出坑,澆水的時候能盛之盛水,把土面往下降,山東所有的行道樹,90%沒有達到我說的問題。為什么我要堅持這個問題,給現(xiàn)有的行道樹澆水,除非你這個行道樹已經長的樹大蔭濃已經不用澆水了,那是另外一回事兒,現(xiàn)在的行道樹都是干旱的,所以還要澆水,這個問題希望大家注意。第二個掰芽,現(xiàn)在都沒有做,這個問題是園林綠化重要養(yǎng)護的環(huán)節(jié),為什么?因為現(xiàn)在都是農村在栽樹,我們的工人,包括管理人員都成了拿盒子槍,都在旁邊指揮,都讓民工干,民工會種莊稼,他不會栽樹,他對去葉不重視,不重視樹就長不大,包括濟南也有這個狀態(tài)。我希望大家能注意,不要長成小毛頭,這是很重要的問題。
編輯:chengxuetao
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