盛世修園。特別是黨的十八大提出弘揚(yáng)生態(tài)文明建設(shè)“美麗中國”以來，有力地推動(dòng)了各地園林建設(shè)工作，城鎮(zhèn)公園、社區(qū)游園、鄉(xiāng)村花園以及各類主題公園和企事業(yè)單位內(nèi)部的生態(tài)園等等形式多樣的園林小筑正如火如荼，興旺空前。被重視是好事，是社會(huì)各級對園林建設(shè)的熱衷與熱愛的強(qiáng)烈體現(xiàn)，也是人、財(cái)、物迅速向園林事業(yè)集中的一大機(jī)遇?？觳臀幕F(xiàn)象對園林建設(shè)危害之深、影響之壞是毋庸置疑的。然而，要在全民建園林的時(shí)代，怎樣自覺摒棄快餐文化對建設(shè)工作的不良影響，建設(shè)內(nèi)涵豐富、可堪流傳的園林經(jīng)典作品呢？我認(rèn)為宜從兩方面入手：

　　一、要充分認(rèn)識(shí)快餐文化的實(shí)質(zhì)，看清其對園林建設(shè)的危害性。

　　快餐文化的特質(zhì)就是片面追求短平快的速成法，而忽略“營養(yǎng)”的科學(xué)搭配。在快餐文化的影響下，參與建園的各方舍不得花時(shí)間進(jìn)行明旨與立意的推敲，不注重歷史人文的挖掘，不注重選材取料的文化內(nèi)涵，不注重因地制宜、借因造景，不注重各園林元素間的科學(xué)美學(xué)搭配，不注重精雕細(xì)琢和反復(fù)推敲，團(tuán)隊(duì)之間也會(huì)缺少相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ)等等。設(shè)計(jì)匆匆，工程匆匆，養(yǎng)護(hù)草草，最后所建工程勢必是沒有個(gè)性特色、沒有內(nèi)涵意境，這樣那樣的問題會(huì)層出不窮，讓人看了味同嚼蠟、扼腕嘆息，達(dá)不到寓教于游、陶冶情操的園林建設(shè)初衷，更不用說作為作品予以傳承，沒幾年就想翻了重建，真是勞民傷財(cái)、得不償失。這種現(xiàn)象在當(dāng)今園林界逐趨普遍，一味追求快是當(dāng)前構(gòu)建優(yōu)秀園林作品的一頭攔路虎，業(yè)內(nèi)人士對此需要有充分的認(rèn)識(shí)與防范。

　　二、要不斷加強(qiáng)《園林學(xué)》的學(xué)習(xí)和宣傳，提高從業(yè)人員對園林實(shí)質(zhì)的理解。

　　孟兆禎院士在《圓衍》中提出，園林學(xué)是生物學(xué)、建筑學(xué)、工程學(xué)和美學(xué)構(gòu)成的，是一門科學(xué)的藝術(shù)。這就要求園林從業(yè)人員需要充分掌握上述學(xué)科，并能求真務(wù)實(shí)、融會(huì)貫通。園林事業(yè)需要熱愛這行的人，對每個(gè)建設(shè)環(huán)節(jié)舍得投入大量時(shí)間，靜下心、沉到底去反復(fù)研究和不斷實(shí)踐，要通過對所筑園林的前因后果、來龍去脈、外部環(huán)境、內(nèi)在特質(zhì)、風(fēng)土人情、歷史淵源、建設(shè)目標(biāo)、建成效果、材料選取、配置技巧、構(gòu)圖美學(xué)、時(shí)序意境、自然演替等內(nèi)容都爛熟于心，掌握文火慢煮和細(xì)琢細(xì)磨的建園理念，發(fā)揚(yáng)磨破嘴、跑斷腿的敬業(yè)精神，自始至終貫徹設(shè)計(jì)意圖，扎根施工現(xiàn)場，貫穿養(yǎng)護(hù)過程，這樣才可以建成情景交融、內(nèi)涵豐富、意韻雋永的優(yōu)秀園林作品，這是“快餐人”難以超越的境界。