夏巖集團(tuán)對(duì)“美麗中國(guó)”的深度解讀與重構(gòu)

2012-12-12 08:31:34         來(lái)源:東方今報(bào)     瀏覽次數(shù):

    為慶祝園林城市創(chuàng)建20周年、風(fēng)景名勝區(qū)設(shè)立30周年,由河北省風(fēng)景園林與自然遺產(chǎn)管理中心、河北省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)、中國(guó)花卉園藝與園林綠化行業(yè)協(xié)會(huì)主辦的首屆河北省高校風(fēng)景園林文化節(jié)于12月8日至9日在河北師范大學(xué)舉行。

  南師大中北學(xué)院夏巖藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、南師大美院研究生導(dǎo)師、夏巖文化藝術(shù)造園集團(tuán)董事長(zhǎng)夏巖先生應(yīng)大會(huì)組委會(huì)應(yīng)邀出席,并發(fā)表了專題演講。

  夏巖先生兼具多重身份:沈陽(yáng)旅游局前局長(zhǎng)、國(guó)內(nèi)著名攝影家、夏巖文化藝術(shù)造園集團(tuán)創(chuàng)始人兼總設(shè)計(jì)師、南師大研究院……政府要員、藝術(shù)家、景觀集團(tuán)總裁、旅游投資者的多重背景使他對(duì)文化創(chuàng)意景觀產(chǎn)業(yè)有著獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解。

  在會(huì)上夏巖先生發(fā)表了以《從傳承到創(chuàng)新——新中式園林景觀藝術(shù)的探索之路》為題的主題演講,從中國(guó)的傳統(tǒng)文化與園林景觀藝術(shù)相結(jié)合的角度介紹了“新中式園林景觀藝術(shù)”近年的發(fā)展與前景,并對(duì)他所提出的“國(guó)學(xué)造園”理念進(jìn)行了詳細(xì)解讀。

  夏巖先生從中國(guó)園林的歷史節(jié)點(diǎn)為切入點(diǎn),深入淺出剖析了當(dāng)今園林景觀界的一個(gè)誤區(qū)和斷層——即傳統(tǒng)文化的缺失、傳統(tǒng)文化創(chuàng)意園林景觀的斷檔。夏巖先生講到,中國(guó)園林與琴棋書(shū)畫(huà)、茶食玉衣等同樣,都是國(guó)學(xué)文化的一脈。國(guó)學(xué)文化于數(shù)千年來(lái),在世界文化史享有無(wú)可爭(zhēng)議的尊崇地位。中國(guó)園林也曾園林景觀界獨(dú)樹(shù)一幟。園林即文化,文化如國(guó)運(yùn)。及至晚清民國(guó),國(guó)運(yùn)衰落,軍閥混戰(zhàn),中國(guó)園林再無(wú)明顯藝術(shù)超越。但民國(guó)時(shí)期,文化脈絡(luò)未斷,仍有不少可代表時(shí)代風(fēng)貌之建筑留存。而建國(guó)以來(lái),至文革之后,國(guó)學(xué)文化卻出現(xiàn)明顯裂痕。當(dāng)今景觀園林界,作品抄襲之風(fēng)盛行。山寨已成特色,中國(guó)創(chuàng)造遙遙無(wú)期。每個(gè)園林景觀,都是大型工程項(xiàng)目,小則要為幾十萬(wàn)人提供十?dāng)?shù)年服務(wù),大則可能成為一個(gè)城市的文化地標(biāo),表達(dá)城市和民眾性格。如此集消費(fèi)、文化、城市標(biāo)志的公眾型建筑,卻抄襲成風(fēng)。

    園林景觀正是當(dāng)今中國(guó)城市的一個(gè)縮影——轟鳴般沖鋒的城市化進(jìn)程,讓各地只有匯聚資本風(fēng)潮、而拋棄了文化地域特色的復(fù)制城市,讓人沒(méi)有歸屬感,沒(méi)有幸福感。“園”、“林”分家。園是建筑體,承載體。傳世的東西是靠建筑,而非花草植被、隨時(shí)代風(fēng)格而調(diào)整的綠化。但中國(guó)現(xiàn)今的園林公司,從資質(zhì)審批程序就能看出,都看如惡化栽花種樹(shù),以綠化公司標(biāo)準(zhǔn)要求。多數(shù)公司不知為何而做景觀設(shè)計(jì),只研究南北東西的植物生長(zhǎng)習(xí)性,不研究中國(guó)園林從文脈延續(xù)下來(lái)的園林體系風(fēng)格。這點(diǎn)還直觀體現(xiàn)在教育上。美院只有雕塑系,園林系卻在農(nóng)業(yè)學(xué)院。園林之魂是藝術(shù)、文化、設(shè)計(jì),而不只是種樹(shù)。眾多企業(yè),沒(méi)有百年志向。當(dāng)下中國(guó)很少有百年企業(yè),因?yàn)槿鄙僮约旱睦碚擉w系、品牌哲學(xué)。沒(méi)有理論體系做支撐,就沒(méi)有廣闊發(fā)展空間。而夏巖集團(tuán)自立企以來(lái),一直致力于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代園林景觀中的融合運(yùn)用,夏巖先生稱之為華夏造園的“復(fù)辟”,這一詞匯引起業(yè)界的高度反響和爭(zhēng)議。會(huì)上還展示了夏巖集團(tuán)近些年來(lái)基于傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)的新中式創(chuàng)意景觀項(xiàng)目(涉及生態(tài)餐飲、溫泉水城、主題公園等領(lǐng)域),其對(duì)新奇的構(gòu)思、深刻的文化解讀,讓與會(huì)觀眾眼前一亮。

  夏巖先生在會(huì)上的發(fā)言視角新穎,論述深入,旁征博引,精彩不斷,引起了與會(huì)觀眾的熱烈響應(yīng),與會(huì)的大學(xué)生聽(tīng)眾紛紛提問(wèn),與夏巖先生展開(kāi)了熱烈交流。不少與會(huì)專家學(xué)者均表示,將國(guó)學(xué)文化引入園林景觀藝術(shù),不但對(duì)于傳承中華民族傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義,更是對(duì)十八大提出的“美麗中國(guó)”概念的豐富和發(fā)展 。

編輯:qijian

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